经由恒久努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国生长新的历史方位。站在新的历史方位和时代起跑线上，世界正履历百年未有之大变局，中华民族正处于伟大再起的关键时刻，今天的中国较之历史上任何时期都更靠近民族再起目的，也比历史上任何时期都更有信心和能力去实现这个目的。　　全面建设社会主义现代化国家，是全面建成小康社会目的基本实现之后，中国朝着第二个百年奋斗目的，朝着茂盛民主文明和谐漂亮的社会主义现代化强国奋进的崭新征程。考察和梳理这一征程的历史由来及其传承脉络，可以清晰地展现全面建设社会主义现代化国家的今世境遇和未来趋向。

　　现代化：近代中国的理想追求　　晚清以降，随着西方列强的侵略，中国被迫卷入资本主义世界体系。为了挽救日益深重的民族危机、政治危机和社会危机，中国人民举行了前赴后继的英勇斗争，现代化是其心中的远大理想和雄伟目的。

不外对于近代以来直至中国共产党建立之前的一段时期内的中国进步人士来说，如何实现现代化，存在着两种截然差别的建设方案。第一种是企图在维护封建制度的前提下通过引进西方先进的社会制度和科学技术，以推动中国向近现代社会转型；另一种是厘革中国封建制度，建设起资本主义社会，从而推动中国现代化历程。　　以上两种方案在近代中国都差别水平地实验过。

第一种以洋务运动为代表，大要上分为前后两个阶段，先是始于19世纪60年月以“求强”相标榜的“练兵制器”运动，重在生长近代军事工业；后是从19世纪70年月开始以“求富”相标榜的经济运动，主要兴办近代民用工业。这场运动历时30余年，对中国民族资本主义的发轫和中国现代化的起步在客观上起过刺激作用。第二种以维新运动和辛亥革命为代表，划分由资产阶级维新派、资产阶级革命派提倡。

资产阶级维新派主张实施资产阶级性质的革新，在中国建设起君主立宪的政治体制国家。资产阶级革命派主张推翻封建君主专制制度，建设资产阶级民主共和国。他们的政治主张在一定水平上对中国资本主义经济、文化的生长是有资助的，对中国现代化的生长亦具有一定的促进作用，推动中国现代化由“器物”向“制度”转变。

　　但两种方案均存在着致命局限。洋务派主张“中学为体，西学为用”，希冀在半殖民地半封建的社会历史条件下实现国家茂盛和生产力生长。然而这是不行能实现的。

因为现代生产力不行能在落伍腐朽的封建制度社会中获得自由充实的生长。鉴于此，洋务运动的破产具有历史一定性。

而资产阶级维新派把生长资本主义的希望寄托在封建统治者自上而下的改良上，这同样是不行能实现的梦想，果真统治阶级一反动，所有维新革新举措险些一风吹了。资产阶级革命派的软弱性是先天的，他们终究没有能够牢固和生长辛亥革命的胜利果实，没有开通自由生长资本主义的门路，反而在半殖民地半封建社会的深渊中愈陷愈深。

　　鸦片战争以来的中国现代化方案及其历史运气讲明，在半殖民地半封建的中国社会，无论是田主阶级中的洋务派还是资产阶级中的维新派和革命派，无论是图谋建设资产阶级君主立宪制度还是民主共和制，都不行能找到通向现代化的现实门路。中国近代历史的生长客观上需要新的阶级走上历史前台，扫清前进门路上的障碍，为中国现代化生长奠立基础、打开天地。　　社会主义：中国现代化的制度奠基　　1921年，中国共产党应运而生。

自建立之日起，中国共产党就肩负起为人民谋幸福、为民族谋再起的历史使命，努力探索中国现代化的生长门路和制度设计。中国共产党深刻认识到，要实现现代化，必须从基础上改变旧中国半殖民地半封建社会的性质，完成反帝反封建的革命任务，实现中华民族的独立和全国人民的解放。

基于此，中国共产党团结和领导中国人民经由28年艰辛卓绝的奋斗，竣事了半殖民地半封建社会的历史，取得了新民主主义革命的胜利，建设了中华人民共和国，开发了中国历史的新纪元。这一伟大革命，解决了近代以来先进中国人恒久想解决而没有解决的重大问题，即彻底破除旧的社会制度，为中国现代化生长缔造须要的前提条件。

　　中华人民共和国建立后，新中国要向那里去？毛泽东高瞻远瞩地指出：“事实已经回覆了这个问题：只有社会主义能够救中国。”中国共产党深刻地认识到，要实现现代化，必须建设切合中国实际的先进社会制度，即社会主义制度。基于此，中国共产党团结和领导中国人民，制定了“一化三改”的过渡时期总门路，鼎力大举推进社会主义工业化，实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义革新，确立了社会主义基本制度，完成了中华民族有史以来最广泛最深刻的社会厘革，为今世中国一切生长进步奠基了基础政治前提和制度基础。

这一伟大成就，解决了中国现代化的制度选择问题，将现代化事业与社会主义制度精密相连，展现了中国现代化的前进偏向。　　社会主义制度之所以成为中国现代化的一定选择，既是中国共产党的奋斗理想和历史使命使然，也与中国革命履历和其时国际情况有关。

就前者来说，帝国主义、封建主义恒久不允许中国生长发展为独立的资本主义现代化国家，再加上民族资本主义的先天不足，生长极其缓慢。因此，中国共产党迫切盼愿从基础上建设一种较之资本主义更先进的社会制度，以保证我国现代化建设的强力推进和连续生长。

就后者而言，世界资本主义的生长比力不景气，社会主义国家却出现出欣欣向荣的情形，特别是苏联社会主义现代化建设在较短时间内取得了令世人瞩目的伟大成就。这些成就连同其社会制度模式，一定对中国现代化的制度选择发生极强的示范效应和深远影响。

　　从“四个现代化”到全面建成小康社会　　“四个现代化”的提出和演变有个历程。早在1954年社会主义工业化大规模展开之际，毛泽东就提出要实现现代化工业、现代化农业、现代化交通运输业和现代化国防。这是“四个现代化”的雏形。20世纪50年月末60年月初，“交通运输业现代化”被“科学文化现代化”所取代，不久后又被“科学技术现代化”所取代。

这样，“四个现代化”不仅涵盖了物质文明方面的内容，同时体现了精神文明方面的要求。该提法至此就明确和牢固下来。

1964年和1975年，周恩来相继在三届人大和四届人大上宣布，要通过“两步走”战略，在20世纪内把中国建设成为“四个现代化”的社会主义强国。　　革新开放以来，邓小平深刻总结社会主义建设的履历教训，重新设计中国现代化的生长图景，明确指出，我们要实现的四个现代化，是中国式的四个现代化，即“小康之家”。这是中国共产党首次将“小康”这一中国传统的社会理想与党的现代化生长战略有机联系起来，体现了中国共产党对中国传统文化的吸收和革新。1987年，党的十三大从战略高度计划了中国现代化的“三步走”生长战略，第一步是到80年月末解决人民的温饱问题，第二步是到20世纪末人民生活到达小康水平，第三步是到21世纪中叶人均国民生产总值到达中等蓬勃国家水平，人民生活比力富足，基本实现现代化。

　　经由20世纪最后20年的革新开放和社会主义现代化建设，到世纪之交，我国现代化建设第二步战略目的基本实现，人民生活总体上到达了小康水平。基于此，1997年，党的十五大把第三步战略目的进一步详细化，划分从21世纪头十年、第二个十年、21世纪中叶三个时段，提出了“新三步走”生长战略，详细计划了21世纪头二十年即小康社会的建设蓝图。　　自21世纪开始，我国进入全面建设小康社会的历史阶段。

这既是中国实现现代化第三步战略目的必经的承上启下的生长阶段，也是中国共产党必须牢牢抓住而且大有作为的重要战略机缘期。从“茂盛、民主、文明”到“茂盛、民主、文明、和谐、漂亮”的现代化战略目的的调整，从“经济建设、政治建设、文化建设”到“经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设”的“五位一体”总体结构的谋划，体现了中国小康水平从“总体小康”到“全面建设小康社会”再到“全面建成小康社会”的连续跃进，中国现代化事业正有条不紊地向着更高阶段康健生长。

　　迈向全面建设社会主义现代化国家新征程　　“全面建设社会主义现代化国家”是党的十九大首次明确提出的崭新命题。习近平总书记指出：“我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目的，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目的进军。

”习近平总书记在综合分析国际海内形势和我国社会生长历史条件的基础上，对当前和以后一段时期内我国现代化建设作出新的战略谋划：一是从2020年到2035年，基本实现社会主义现代化；二是从2035年到本世纪中叶，把我国建设成为茂盛民主文明和谐漂亮的社会主义现代化强国。这一“两步走”的顶层设计和战略摆设描绘了从现在到本世纪中叶我国现代化建设的雄伟蓝图，不仅将原定的中国共产党第二个百年奋斗目的——基本实现现代化的实现时间提前了15年，而且富厚了社会主义现代化建设目的的新内在，明确了新时代实现中华民族伟大再起的详细路径。

　　2020年是全面建成小康社会和“十三五”计划的收官之年。在全面建成小康社会胜利在望的重要历史时刻，党的十九届五中全会适时召开，集会审议通过了《中共中央关于制定国民经济和社会生长第十四个五年计划和二〇三五年远景目的的建议》。

这是开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向着第二个百年奋斗目的进军的科学指南，成为以后5年以致更长一段时期内我国国民经济和社会生长的行动纲要，对推进社会主义现代化建设具有里程碑意义。　　经由恒久努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国生长新的历史方位。站在新的历史方位和时代起跑线上，世界正履历百年未有之大变局，中华民族正处于伟大再起的关键时刻，今天的中国较之历史上任何时期都更靠近民族再起目的，也比历史上任何时期都更有信心和能力去实现这个目的。只管前进门路上还会有种种艰难险阻，但我们拥有中华五千年文明积累下来的精神营养，拥有14亿中国人民凝聚起来的磅礴气力，拥有中国特色社会主义门路、理论、制度和文化的强大优势，拥有中国共产党的坚强向导和可靠主心骨，一定能够战胜种种难题和挑战，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上缔造新的历史伟业。

　　泉源：中国社会科学网-中国社会科学报　作者：姚宏志 杨皓　　（作者单元：安徽师范大学马克思主义学院）。

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