公元1368年，在元末脱颖而出的朱元璋成为皇帝，建立了明朝。1644年，李自成农民军入侵北京，明朝崇祯皇帝在景山公园自缢而亡。

明初定南京，永乐十九年迁都北京。明朝共有16位皇帝，历时277年。洪武、永乐时期是明朝初期。

明太祖和成祖谦虚谨慎，接受了一系列措施，加强了君主专制的中央集权，改善了少数民族地区和边疆地区的规划，迅速恢复了被战争破坏的社会经济。国家越来越强大，郑和七下西洋。从洪熙到弘治朝，政治体制有了新的变化，内阁制正式形成，总督府制确立，出现了相对明确的政治“仁宣”、“弘治中兴”。但由于皇帝偏爱宦官，宦官干预政务，大权独揽，明朝政局开始进入“艰难时期”。

明末至崇祯年间，政治危机愈演愈烈，张、的大刀阔斧的革新难以扭转颓势。与此同时，明廷三大案件接踵而至，党争白热化。鞑靼骑兵入侵北疆，到达北京；敌人与海盗沟通，东南沿海一带都是疯狂的烦恼；女真的崛起直接威胁到明廷的安全；明末农民起义势力强大，最终成为明朝的掘墓人。明朝中后期是中国传统社会历史性变革的时代。

全国南北，特别是长江以南的商品经济发展到前所未有的水平，社会生产关系出现新的趋势；突破朝贡体系和禁海政策的对外贸易蓬勃发展，白银流入并成为一种常用的硬币。在意识形态、文化和社会生活领域，公民的阶级意识日益觉醒，文学大众化和学术民俗正在流行，西学开始东渐，社会民俗“厌倦了总是以新为乐”。这一时期，域外世界正在酝酿着巨大的变化，以西方殖民扩张和国际商业体系规模不断扩大为标志的全球化从大西洋冲击太平洋沿岸。

西方商人和传教士纷纷登陆中国东南沿海举办各种体育运动，中西国力和国际地位正在悄然发生变化。朱元璋是明朝的开国元勋。原名朱仲巴，后名兴宗。

汉族，来自濠州中里(今安徽凤阳)，25岁来郭子兴指导红巾军抵抗元朝政府的虐待。龙凤七年(1361年)封吴国公，自称十年太子。郑源二十八年(1368年)，在基本瓦解各路农民起义军，扫平元朝残余势力后，南京称帝，封大明，洪武，建立了全国统一的封建政权。

朱元璋统治时期，被称为“洪武之治”。葬在明陵。明惠帝朱允炆明太祖明太祖朱元璋的第二个孙子，明朝的第二个天子。朱允炆出生于1377年12月5日。

他的母亲是吕飞，父亲是文怡王子朱彪。洪武三十一年(1398年)，朱元璋于五月病逝，享年71岁。皇帝的曾孙朱允炆继承了王位，并将他的头衔改为文健。他的叔叔王艳，因伐族而发动了“攻坚战”。

皇帝的皇帝之旅四年完成，国家破人心。清朝乾隆皇帝追龚铭明慧皇帝。南明住在朱由松，追求皇帝文健作为他的继承人。

张甜路、成义园、公瑾文阳、吴可仁、孝和寺名、惠宗。明朝的开国皇帝朱迪在历史上是一个有争议的皇帝。他取得了巨大的成就，创造了明初的盛世 明仁宗，之子，生于洪武十一年，母许皇后。早在洪武时期，朱高炽就被确立为太子之君，因其儒雅善良而深受皇帝的祖先爱戴。

朱与颇为相似，作战勇猛，在武将中威望很高。他在战斗中多次救了成祖，在洪曦元年的5月29日。

仁宗皇帝突发心脏病去世，享年47岁。有人建议仁宗在位不到一年，就质疑他的孝道。

然而，他不知道在成祖统治期间，他大部分时间都在北方作战，朱高炽一直负责朝鲜的政府事务。所以他有充足的时间实施自己的政策，为他登基打下了良好的基础。如果加上这个时期，朱高炽对明朝的孝道就毋庸置疑了。明仁宗朱高炽不愧为一代仁人大师。

明宣宗朱瞻基。(1398-1435年1月31日)，汉族，明朝第五任皇帝。居住在朱高炽的明仁宗，早年受到祖父朱迪和父亲的喜爱和赏识。永乐九年(1411年)，他被祖父立为玄孙，与朱迪数次征服蒙古。

朱瞻基统治时期，有“三阳”(杨士奇、杨蓉、杨普)、易、夏元吉；吴有英国公仆张辅，当地有于谦、周琛等诸侯，一时人才济济，天时地利人和，国民安居，经济空前增长。虽然朱瞻基和他父亲的统治只有11年，但历史学家称之为“与文学相媲美的荣誉”，历史上称之为“仁政和宣传”。明朝皇帝朱祁镇(1427年11月11日-1464年2月23日)是明宣宗的儿子。

9岁即位，爵位正统。他即位后，大权归太皇太后张氏所有，与三阳一起主持政务，继续执行任绪安王朝的政策，社会经济有所发展。张死后，三阳即位，以宦官自居，并广植朋党，开启了明朝宦官专制权力的终结。14年后，瓦拉入罪，听从王振智的亲征，在图木堡被打败并被俘。

Xi国王朱祁钰被宣布为皇帝，改称景泰。第一年(1451年)，英宗被释放回京，软禁在南宫。八年，石亨等人发动夺门之变，迎宗复位，改元天顺。寺名瀛宗，谥号法蒂安里道人明成赵婧吴文现知德晓光瑞田字。

他死后葬在十三陵。明太宗朱祁钰(1428-1457)，明宣宗朱瞻基皇帝的次子，明英宗朱祁镇的弟弟，明英宗被蒙瓦刺军俘获后继位。于谦等人被重用于组织北京保卫战，击退了瓦拉的入侵。

他即位后，整顿吏治，使吏治焕然一新。英宗获释后，被冷落，这是一次很大的政治批判。

在他执政的八年里，因恢复英语而被软禁罢免，他感到悲痛，他已经30岁了。当现在宗出于礼貌尊重他的谥号时仁康定景天子。

葬于北京市郊的金山口，明朝诸藩王的墓地。南明时加谥符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景天子，庙号代宗。

明宪宗朱见深（1447年12月9日—1487年9月9日），初名朱见濬，汉族。明朝第八位天子，明英宗朱祁镇宗子，母孝肃皇后周氏。1464至1487年在位，朱见深英明宽仁，在位初年恢复了朱祁钰的天子尊号，平反于谦的冤屈，任用贤明的大臣商辂等治国理政，可以说有君王的风度。

时代民风清明，朝廷多名贤俊彦，朱见深能够宽免钱粮、减省刑罚，使社会经济徐徐苏醒。可是在位期间任用奸邪，不能说没有缺陷。成化二十三年（ 1487年）九月九日病逝，终年41岁。

庙号宪宗，谥号继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯天子。葬在明十三陵的茂陵。

明孝宗朱佑樘（1470年7月3日—1505年5月7日），明宪宗第三子，生母孝穆纪太后。在位期间，即位后努力扭转宪宗时朝政糜烂状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣，使明朝再度中兴并生长为盛世。

史称“弘治中兴”，因病英年早逝，享年36岁。庙号孝宗，谥号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬天子。

葬于北京明十三陵泰陵。明武宗朱厚照（公元1491年—公元1521年），明孝宗明日宗子，母亲张皇后，公元1505年—公元1521年在位，明武宗是历史上很有争议的一位天子。年号，正德（1506年—1521年），共16年。

以往许多人认为他荒淫暴戾、荒诞无耻，是少见的无道昏君。然而通过近些年来源史学界的研究，人们对武宗的认识有所改变，有人认为他追求个性解放，追求自由平等，为人却又平易近人、心地善良，是极具个性色彩的一小我私家。

庙号武宗，谥号承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅天子，葬于北京十三陵之康陵。明世宗朱厚熜（1507年～1566年），明朝第十一位天子，明宪宗庶孙，明孝宗之侄，明武宗堂弟，兴献王朱佑杬明日子。1521年--1566年在位，在位45年（在位时间之长在明代天子中仅次于其孙子明神宗）。早期整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，后史誉之谓“中兴时期”。

但不久与杨廷和等朝臣在议父兴献王尊号的问题上发生争论，史称“大礼议”之争。后期崇信玄门，并痴迷于炼丹，致使厥后发生“壬寅宫变”，今后不再理政。嘉靖四十五年（1566年）驾崩，终年60岁。庙号世宗，谥号钦天履命英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃天子。

葬于北京十三陵之永陵。明穆宗朱载后（公元1537年－1572年），明世宗第三子，明世宗病死后继位。少年因其母缘故不得父皇痛爱。

登位后内忧外患使他体贴朝局，对他登极后处置惩罚政务有着较大的影响。倚靠高拱、陈以勤、张居正等大臣的鼎力相助，实行革弊施新的政策。但着迷媚药，也服这些媚药助兴，导致不理朝政。

朱载垕在位6年，病崩，终年36岁。庙号穆宗，谥号契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄天子。葬于十三陵昭陵。明神宗朱翊钧（1563年—1620年）汉族，明穆宗第三子。

隆庆二年立为皇太子，隆庆六年，穆宗驾崩，10岁的朱翊钧即位，次年改元万历。登位初期，面临内忧外患，由内阁首辅张居正主持万历朝新政。亲政初期，他勤于政务，在军事上发动了“万历三大征”，平定了哱拜叛乱和杨应龙叛乱，对外资助朝鲜击败侵朝日军。

后期不理朝政，经常罢朝。女真在东北迅速崛起，在萨尔浒之战中击败明军。

今后，明朝国势衰微。在位48年，是明朝在位时间最长的天子。庙号神宗，谥号范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显天子，葬十三陵之定陵。明朝天子朱常洛（1582年8月28日—1620年9月26日），汉族，明代第十四位天子，在位一个月。

明神宗万历帝宗子。朱常洛是明代传奇色彩最浓的一位天子，明宫三大疑案都与他有关，万历天子并不喜爱这位太子，他的位置曾一度岌岌可危，苦熬了三十九年之后，他终于获得了求之不得的天子宝座，可是就在他即位的第三十天清晨，这位刚要展翅高飞的天子就莫名其妙地去世了。

庙号光宗，谥号崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞天子，葬于十三陵庆陵。明熹宗朱由校简介：明熹宗朱由校（1605年－1627年），明朝第十五位天子，明光宗朱常洛宗子，光宗在位仅29天因“红丸案”而暴毙，朱由校经由“移宫案”风浪，为群臣拥立继位。

因其父不得祖父明神宗的痛爱，他自幼也备受冷落。少少文化，好木技。

万历帝临死前才留下遗嘱，册立其为皇太孙。16岁即位，登位后后金威胁日益严重，内部阉人干政愈演愈烈，明朝民生凋敝、日薄西山。后因意外落水成病，1627年因服用“仙药”而死，终年23岁，遗诏立五弟信王朱由检为帝，即厥后的明思宗。

明思宗朱由检崇祯天子朱由检是一位幼年有为一生致力于整顿国家的好天子，鼎力大举铲除阉党，勤于政事，节朴实素，并六下罪己诏，是位年轻有为的天子。在位期间农民起义放肆，关外清朝势大，已处于内忧外患交集的田地。

1644年，李自成军攻破北京后，于煤山自缢身亡，为山河社稷而死，遵守了明朝历代天子“天子守国门，君王死社稷”的祖训。

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